Our mission is to bring Africa and Spain closer
Through outreach, educational, economic, and cultural activities, we foster mutual understanding and strengthen Hispanic African relations.

Si quisiéramos realizar un balance de los grupos migratorios que han dejado y siguen dejando su huella en la cultura canaria, tendríamos que remontarnos a los primeros pobladores de las islas, quienes, llegados a estas tierras entre el 2500 y el 1000 AC, provenientes de las costas del norte de África, se fueron asentando a lo largo de todo el archipiélago, donde residieron hasta la conquista de la Corona de Castilla, allá por el siglo XV. A partir de entonces, colonos, piratas, comerciantes, religiosos, náufragos, esclavos, turistas, jornaleros e irregulares, han ido llegando en oleadas de distinta intensidad para poblar el territorio en su búsqueda de un futuro mejor.
No obstante, el archipiélago canario no ha sido solamente receptor de personas provenientes de otras latitudes ya que, en las innumerables ocasiones en las que la economía local se ha visto gravemente dañada por diversas circunstancias, sus habitantes se han visto obligados a procurar su supervivencia en otros lugares del planeta, habiendo sido elegidos en estas ocasiones los continente americano y europeo fundamentalmente.
Es decir, que Canarias ha sido y sigue siendo, un territorio en el que el flujo permanente de personas que salen y entran de las islas, ha ido determinando su historia, su economía, su cultura y su sociedad.
Actualmente, la demografía de Canarias está compuesta por un crisol de nacionalidades y culturas tan amplio que resulta difícil tenerlas presentes a todas: ciudadanos del resto de comunidades autónomas españolas y de la Comunidad Económica Europea, nativos de países europeos extracomunitarios, personas provenientes de América Latina y Asia, nativos del continente africano...
Con la intención de aportar información de primera mano que ayude en la construcción de un discurso objetivo sobre los motivos y las consecuencias que generan en nuestras vidas los flujos migratorios provenientes del continente africano y, sobre todo, para favorecer un cauce de convivencia en el que seamos capaces de integrar las influencias que llegan hasta nosotros, el municipio de Arafo presenta esta discreta iniciativa que, desde el marco de la cultura en general y del arte en particular, desea convertirse en un espejo en el que nos veamos como sociedad madura y capaz de asumir los retos que la contemporaneidad nos exige, para que podamos sentirnos capaces de afrontarlos con solvencia, haciéndonos crecer como seres humanos capaces de desarrollar empatía por los semejantes.
Entre los objetivos de estas jornadas se encuentra:
Para conseguirlo, han elaborado un completo programa de actividades que comprende:
15 DE ABRIL - CINE
16 DE ABRIL - TEATRO
17 DE ABRIL - DÍA DEL LIBRO
19 DE ABRIL: - FERIA DE CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Casa África participa en estas jornadas facilitando los talleres y el concierto de los Hermanos Thioune.

El Consejo Federal Español del Movimiento Europeo (CEFEME) es una de las 39 secciones que conforman el Movimiento Europeo Internacional. Constituido en febrero de 1949, desarrolló en esa época y desde el exilio una política alternativa que cifraba en la unidad europea el camino para poner fin a la dictadura, reimplantar la democracia en España y procurar su desarrollo económico y social.
Legalizadas sus actividades en España desde 1978, el CFEME encamina su actuación de una parte a propiciar el desarrollo de una identidad europea y unos valores comunes en la sociedad española y de otra, a posibilitar que entre las instituciones, las fuerzas políticas y las organizaciones socioeconómicas, España sea un factor dinamizador en el proceso de construcción europea.
“El papel de España en el Sahel en el marco de la relación Unión Europea - Unión Africana” es un proyecto del CFEME que se compone de dos actividades centrales:
El seminario que se desarrollará en Casa África los días 8 y 9 de abril surge con el objetivo de reflexionar sobre la situación contemporánea en el Sahel y su relación con las decisiones tanto en el marco europeo como nacional, haciendo hincapié en documentos como la Estrategia de Acción Exterior de España 2025-2027, la Estrategia España-África 2025-2028 o la Visión Común Unión Europea-Unión Africana para 2030. Para ello, la visión crítica de los expertos, así como las aportaciones del público en el Seminario, facilitarán el desarrollo de un espacio de debate que promueva el intercambio de ideas entre los asistentes y ponentes.
El programa previsto (sujeto a posibles cambios) puede consultarse en el documento adjunto.

Cada 4 de abril se celebra el aniversario de la independencia de Senegal, y desde hace varios años, Casa África cede su patio para que la Asociación de Senegaleses Sereré, miembro de la Federación de Asociaciones Africanas en Canarias (FAAC), organice en él una jornada lúdica que incluye música en directo con una sesión de DJ, moda y degustación gastronómica tradicional del país en un ambiente de hermandad y celebración que quieren compartir con toda la ciudadanía con la que conviven en Canarias.
Senegal es un país independiente desde el 20 de junio de 1960, como resultado del acuerdo de transferencia de poder firmado con Francia el 4 de abril de 1960, por eso esta fecha marca el fin de dominio colonial y es día de fiesta nacional para celebrar con orgullo, unión y reconocimiento la historia y las culturas senegalesas. Es un país referente en la región de África Occidental que interviene en todos los procesos de paz y de avance económico.
La población senegalesa residente en Canarias no quiere dejar que la lejanía de su tierra natal les impida celebrar el importante acontecimiento de su independencia, por lo que animan a toda la población canaria a compartir con ellos su comida, música y bailes el sábado 11 de abril en el patio de Casa África.
La jornada comenzará a las 13 horas y concluirá a las 19 horas.
Resumen:

El Mercado de las Artes Escénicas Africanas de Abiyán (MASA) es una organización internacional dedicada al desarrollo y la promoción de las artes escénicas africanas. Desde 1990, su misión es reforzar las capacidades de los profesionales africanos de las artes escénicas y facilitar el acceso de las producciones africanas a los mercados internacionales.
El MASA es el principal mercado profesional de artes escénicas del África subsahariana y uno de los mayores eventos culturales del continente africano. Acoge a artistas y programadores de los festivales más destacados del continente y otras regiones geográficas, al igual que organizaciones internacionales y representaciones ministeriales africanas. Se trata de un espacio que combina exhibición en vivo, reuniones de programación, encuentros B2B y contactos directos entre agentes culturales africanos e internacionales.
Por todo ello, Casa África coordinará la presencia de una delegación de instituciones y agentes culturales canarios del sector de las artes escénicas en el MASA 2026, que se celebrará en Abiyán del 11 al 18 de abril, a petición del propio MASA y en consenso con el Gobierno de Canarias.
Esta participación pretende favorecer la presencia y la visibilidad de Canarias en África, potenciando el vínculo cultural entre el archipiélago y el continente africano. La presencia canaria en el MASA puede ser vital para evaluar propuestas artísticas, identificar espectáculos de calidad e impulsar nuevas oportunidades de cooperación cultural entre Canarias y África.
La delegación encabezada por Casa África estará compuesta por representantes de entidades, centros culturales y festivales públicos del archipiélago, entre los que figuran:
Estas entidades desempeñan un papel clave en la programación de festivales, circuitos públicos y espacios escénicos en todas las islas, con capacidad directa para incorporar espectáculos africanos a la oferta cultural canaria y fortalecer la cooperación cultural y profesional con África occidental.
Casa África, por su parte, apoya esta iniciativa por su capacidad para favorecer un movimiento constante de artistas, programadores y otros profesionales del tejido cultural canario y africano entre ambas orillas, la creación de sinergias y proyectos canario-africanos, un mejor conocimiento entre los tejidos culturales canario y africano y la internacionalización de la producción artística canaria.
Con esta acción, la Casa reafirma su compromiso con la promoción cultural, la cooperación y la diplomacia cultural, facilitando espacios de encuentro entre profesionales africanos y canarios y contribuyendo a enriquecer las relaciones culturales entre ambas orillas.

Un año más, Casa África vuelve a prestar su apoyo al ESPAL, el encuentro de solidaridad con los pueblos de África y Latinoamérica que en este 2026 cumple su 35ª edición.
Del 10 al 18 de abril, el teatro, la música, las artes gráficas y la palabra estarán al servicio de la solidaridad y la justicia social bajo el lema "Desde el río hasta el mar" que recorre las calles del mundo al unísono.
En el marco del completísimo programa que conforma ESPAL 2026, se encuentra el IX Foro internacional de Derechos humanos, activismo y justicia social, para el cual se precisa inscripción previa.
Dentro de dicho foro, el miércoles 15 de abril a las 17.00h, Estefanía Calcines, jefa del área Mediateca y web de Casa África estará dialogando con Nicole Ndongala, directora de la Asociación Karibu, en la mesa que lleva por título "Mirar al Congo. Una responsabilidad compartida"
Para las entradas al resto de actividades, consultar el programa.


Verano de 1851. Las Palmas de Gran Canaria. Una peste de cólera-morbo se lleva por delante en escasos meses a la
quinta parte de la población de la ciudad, lo que supone un 10% del total de la isla. Una situación de pandemia en la que aíslan a la capital del mundo por mar y se instala un cordón sanitario en torno a la misma...
Así arranca la sinopsis de «Saquen sus muertos»*, una adaptación de la novela «Verano de Juan “el chino”», de Claudio de la Torre, con guion y dibujos de Rayco Pulido, Premio Nacional del Cómic 2017 con «Lamia».
Casa África cede su auditorio para que esta novela gráfica se presente el 10 de abril a las 18:30h
En la obra, Juan “el chino” es un paria que se ha vuelto indispensable para el funcionamiento de la ciudad desde su privilegiada posición de individuo sano. Es él quien relata cómo la muerte arrasa la ciudad, abandonada tras el éxodo de todo el que se lo podía permitir: clases pudientes –un joven Galdós, por ejemplo, cuya familia se refugia en su finca de Valsequillo– y clero.
La mirada de Juan revela un escenario casi apocalíptico, donde los estratos sociales desaparecen simplificándose en dos: el de los vivos y el de los muertos. Un mundo de supervivencia en el que prácticamente todos aprovechan para obtener su propio beneficio amparándose en el vacío de poder o simplemente en la ausencia de congéneres que puedan detenerles.
Aquí, donde el ser humano aparece despojado de falsos ropajes, pocos son los que mantienen cierta decencia. Y es en este contexto donde se desarrolla una historia de amor entre dos personajes de distintas clases sociales.
*Para su creación, esta obra ha recibido una ayuda del Ministerio de Cultura a través de la Dirección General del Libro, del Cómic y de la Lectura.

AFRICA–SPAIN DIGITAL DIALOGUES
Social Sciences and Digital Humanities

This activity is 85% co-financed by ERDF funds under the AfricanTech project (1/MAC/1/1.3/0088) within the INTERREG VI D MAC 2021-2027 initiative.
The Intercontinental Alliance for Urban Studies (AIEU) and the research group AFRICAInEs: Research and Studies Applied to Development (SEJ-491) at the University of Granada organized the first hybrid international conference featuring online panels in Granada (Spain) in 2024, providing a forum for debate on digitization and cooperation in Sub-Saharan Africa from the fields of the Social Sciences and Humanities. This event was held under the name Digital Diverse 2024.
Casa África joined the conference with the symposium Dissemination of Knowledge and Digital Entrepreneurship, which was also the 15th edition of the Meeting on Digital Society and Library and Information Science that Casa África has been holding since 2008.
The theme of the first international edition of the conference was: “Social Sciences and Digital Humanities: Cooperation, Cultures, Societies, and African Digitization Processes South of the Sahara,” with the aim of contributing to cooperation with Africa in terms of respect for the cultures, knowledge, and decisions of African peoples.
This second edition, which will take place on May 7 and 8, 2026, will consolidate the conference as an academic and professional meeting place for researchers, professionals, and social actors. Under the title Digital Dialogues, it retains the same theme as the first edition: Social Sciences and Digital Humanities. However, this edition places a stronger focus on digital transformation, the dissemination of knowledge, and connected cultures, with the aim of reflecting on the processes of digital transformation in Africa and Spain from a critical, collaborative, and transdisciplinary perspective.
This second edition of the conference is designed to integrate diverse profiles within the academic, scientific, and business communities, and therefore invites the participation of:
Attendance may be either in person (at Casa África) or virtual (via Zoom), and in both cases, prior registration is required.
The conference offers several thematic panels that will feature:
In-person presentations: these planned panels will feature between three and five speakers who will discuss the specific topics addressed in each one. These are discussion panels where the participants present their papers in a coordinated manner, promoting more in-depth debates and interdisciplinary approaches.
Virtual presentations: Accepted papers will be presented in video format and will be available, associated with each thematic panel, on the website and on Casa África's YouTube channel.
Keynote speeches: The opening and closing sessions will feature a keynote speech related to the themes of the conference.
Those interested in submitting a paper for consideration as a possible virtual presentation should send the following information to info@casafrica.es using the form that can be downloaded here.
An abstract of no more than 400 words describing the objectives, methodology, main findings or arguments, and relevance of the research to the conference.
Abstracts must be no longer than 400 words and may be submitted in Spanish, English, French, or Portuguese.
They must include: introduction, objectives, methodology, discussion, results, and conclusions.
They must not include bibliography, acknowledgements, or sponsors.
Each paper may have a maximum of 4 authors, who must be duly registered for the conference.
Each author may participate in a maximum of 3 papers, and each paper may have a maximum of 4 authors.
All accepted abstracts will be published on the website associated with the corresponding tables, indicating that they are virtual communications.
All proposals will be reviewed by the conference organizers. Acceptance will be formally communicated by email before April 1, 2026.
Key dates

La Asociación de Profesores de Español de Aquí y Allá (PEA2) organiza la tercera edición de este congreso de hispanistas cameruneses en Yaundé, junto con la Embajada de España en Camerún, el Instituto Cervantes, el Consorcio Casa África y África Activa, enmarcando esta actividad en la nueva Estrategia España África 2025-2028 del Gobierno de España. La iniciativa también cuenta con el apoyo de la Fundación Ramón Areces.
Tiene como propósito:
Consolidar el hispanismo en Camerún como espacio de reflexión académica, diálogo cultural y cooperación internacional;
Poner en valor las experiencias didácticas innovadoras como motor de un hispanismo inclusivo, dinámico y contextualizado en Camerún.
El encuentro tendrá lugar los días 9 y 10 de abril en Escuela Normal Superior de Yaundé y tiene como tema principal «Experiencias didácticas al servicio de un hispanismo inclusivo y vivaz»
El objetivo de esta temática es facilitar al profesorado y a aspirantes a la docencia pistas prácticas y dinámicas para la gestión y dinamización de sus aulas, teniendo en cuenta el elemento intercultural que impregna las sociedades globalizadas. Se tratará fundamentalmente de compartir experiencias didácticas que mantengan la tolerancia, la autonomización del alumnado, para un hispanismo vital y respetuoso de los valores universales del humanismo y de la convivencia.
Colaborando con esta iniciativa, Casa África aporta la participación de dos profesoras de la Universidad de Vigo que impartirán sendos talleres:
La Dra. María del Carmen Méndez Santos, que impartirá el taller «Organizar situaciones de aprendizaje: el diseño de actividades para la didáctica ELE»
La Dra. Carla Figueiras Catoira, que impartirá el taller «Recursos literarios para el desarrollo de la competencia intercultural»
Esta actividad es posible gracias a:


El Club de Lectura Antonio Lozano de Casa África lee el libro «Voces de Zoonabia», de Mitoha Ondo’o Ayekaba, que forma parte de la Colección de Literatura de la institución.
Zoonabia es un territorio imaginado donde zoo —vida y multiplicidad— se enlaza con la expresión fang (topónimo del grupo étnico bantú centroafricano y su lengua), e na bia, traducido como "nuestro origen", siendo el entendimiento final como el "zoo de nuestros orígenes" o, en su sentido más universal, "el zoo de este mundo". En Zoonabia, de una conversa, los árboles archivan tiempo y los animales aman con la misma hondura con que dudan. Las ciudades, levantadas sobre viejas heridas, escuchan a quienes las sueñan. Zoonabia es un mundo que late.
«Zoonabia es ese lugar: un mapa íntimo donde lo humano y lo animal se acompañan, se contradicen y se iluminan. Una forma de honrar la ábula primigenia que me legó mi abuela, guardiana de historias cuya fuerza abrió en mí las compuertas de la imaginación, la moralidad, la sensibilidad y el pensamiento crítico.»
El autor: Mitoha Ondo'o Ayekaba
Mitoha Ondo'o es una de las voces vibrantes de la nueva literatura afrohispana. Nacido en Kuma, pequeña aldea hundida en la espesura selvática de Kogo (Guinea Ecuatorial), este autor se reconoce como aldeano eterno. Esa pulsación, hecha de humedad, savia y memoria, atraviesa su mirada y su obra. "Voces de Zoonabia", libro publicado por Casa África dentro de su Colección de Literatura, nace de ese origen: un universo donde animales humanizados encarnan tensiones poscoloniales, intimidades rurales y los vértigos de la globalización. Su recorrido vital entre África, Europa y América nutre la perspectiva multicultural desde la que observa y escribe, afinando una sensibilidad marcada por la desigualdad, la memoria histórica y los silencios culturales. Autor de" Claro de Luna" (2018) y de múltiples textos académicos y literarios, su obra revela un interés constante por las formas de vulnerabilidad, los imaginarios culturales y la vida colectiva en Guinea Ecuatorial.
Las personas interesadas en formar parte del Club de Lectura Antonio Lozano de Casa África deben escribir un correo a su coordinadora, Ángeles Jurado: ajurado@casafrica.es

Visiones de Panáfrica es un ciclo de cine que amplía hacia el lenguaje audiovisual los imaginarios de la exposición Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Panáfrica, proyecto cultural estrella del Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona (MACBA) en su trigésimo aniversario, en coproducción con el Art Institute of Chicago y en colaboración con el KANAL Centre Pompidou (Bruselas) y el Barbican Centre (Londres).
Inspirado en el espíritu colaborativo del panafricanismo, el programa se articula como una red de alianzas con agentes culturales a distintas escalas: en el barrio del Raval, en la ciudad de Barcelona y más allá de nuestras fronteras, de la mano de socios como Filmlab Palestine, la Filmoteca de Catalunya, el festival Dart y el cine cooperativo Zumzeig. Estas colaboraciones activan un espacio de encuentro desde el que pensar colectivamente las luchas por la autodeterminación, los archivos de resistencia y los imaginarios anticoloniales.
El ciclo presenta una selección diversa de películas que, desde el continente africano y sus diásporas, trazan genealogías cinematográficas vinculadas a la memoria, el territorio y los procesos de emancipación. En diálogo con la exposición Proyectar un planeta negro, Visiones de Panáfrica, expande la mirada curatorial de la misma hacia lenguajes fílmicos y prácticas colectivas que han contribuido a imaginar y construir un planeta negro. Un cine sin centro geográfico, tejido de desplazamientos, afectos y conexiones transnacionales, que reitera la relevancia cultural y política del panafricanismo.
Casa África colabora en este proyecto del MACBA facilitando la participación del realizador congoleño Sammy Baloji y de su obra L’Arbre de l’authenticité en el ciclo Visiones de Panáfrica. Sammy Baloji explora, a través de este largometraje documental, cuestiones en torno al patrimonio compartido, el impacto de la colonización sobre la naturaleza y las responsabilidades de las sociedades congoleña, occidental y global para hallar una salida a la crisis ecológica. La película se sitúa en el corazón de la mayor selva tropical de África, donde se encuentra uno de los principales centros de investigación agrícola tropical del mundo. Ubicada a orillas del río Congo, la estación de investigación INERA de Yangambi fue un próspero centro científico en sus mejores tiempos. Hoy es una amalgama de selva y ruinas, donde persisten las cuestiones en torno al conocimiento: el poder sobre el mismo y el acceso a él. Sus vestigios revelan el peso del pasado colonial y sus inextricables vínculos con el cambio climático.
El film entra en relación con la obra Aequare de Sammy Baloji, presente en Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Panáfrica, en la que, a través del contraste visual e histórico, el artista cuestiona la retórica de la “aclimatación” y el “progreso” utilizada por los colonizadores europeos para justificar la dominación territorial, científica y económica.
El artista Sammy Baloji (Lubumbashi, República Democrática del Congo, 1978) vive y trabaja entre Lubumbashi y Bruselas. Desde 2005 explora la memoria y la historia de la República Democrática del Congo. Su trabajo consiste en una investigación continua del patrimonio cultural, arquitectónico e industrial de la región de Katanga, además de cuestionar el impacto de la colonización belga. Su mirada crítica a las sociedades contemporáneas sirve de advertencia sobre el modo en que los clichés culturales siguen moldeando la memoria colectiva y permiten que los juegos de poder social y político continúen dictando el comportamiento humano.
El programa previsto para el miércoles 1 de abril de 2026 en el MACBA es el siguiente:
Idioma: Inglés con traducción simultánea al catalán
Precio: 3 €. Con inscripción previa. Plazas limitadas